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    成都中華園整形美容
    整形美容不僅僅是醫(yī)學,更是心理學、美學和社會學的融合體

      在東方的美學里,鼻梁高挺往往被視作美麗的象征。它如同一座小巧的橋梁,連接著眉眼與嘴唇,塑造出面部的立體感。于是,隆鼻術便成了追求完美輪廓的人們的一劑魔法藥水,它輕輕地、神秘地改變著一張張面孔的命運。


      西方美學家休謨曾說過:“美不是客觀存在于任何事物中的內(nèi)在屬性,它只存在于鑒賞者的心里,不同的心會看到不同的美”。


      大多數(shù)求美者的審美需求,都想要達到自我構想出的最佳狀態(tài),但實際上,預期越高,越難達到心中的標準,因為,整形醫(yī)生也不是神。


      而不同醫(yī)生的手術理念也會存在著偏差,往往做出來的效果是不一樣的,比如說隆鼻,以下是杭整林畔醫(yī)美中心整形專家葛永建院長的見解。


      在隆鼻的時候,切忌不要脫離現(xiàn)實,忽略面部輪廓,不與自身基礎條件相結合,那么做出來的效果一定是不滿意的。


      從醫(yī)生的角度來說,鼻部問題是要按照常規(guī)的鼻部美學問題來評判的。


      一般會先等求美者表明需求,才表達觀點。因為每個人的審美都不一樣,如果求美者的要求和我的設想一致,這樣雙方就能在術前方案設計與術后恢復效果上快速達到統(tǒng)一意見。整形美容不僅僅是醫(yī)學,更是心理學、美學和社會學的融合體”。


      談到審美理念,他說,整形美容不光是外形要達到完美的數(shù)據(jù)標準,不能只是從美學維度上看數(shù)據(jù)是否達標,不能單純地追求形態(tài)結構美,這樣并不能完全滿足求美者的需求。


      美的本質(zhì)是相由心生,內(nèi)心影響外貌形態(tài)結構。所以高境界的術前設計一定是包含形態(tài)結構美觀、生理功能健康以及內(nèi)心和諧,需要考慮求美者在社會中的角色,讓外形與身份一致,才能對整體形象有所提升,還需要考慮到年齡、性格特點、整體形象氣質(zhì)、面部臉型輪廓、面部比例和鼻部形態(tài)等,需要將整體形態(tài)結構、功能狀態(tài)、內(nèi)心狀態(tài)、生命活力、社會定位等因素融合考慮,塑造差異化的美,這樣才能做出一臺成功的且符合求美者個性化需求的鼻整形手術。


      當然,隆鼻并非人人適合,每個人的面部結構都是獨一無二的藝術作品。真正的美,不是盲目跟風,而是在專業(yè)醫(yī)生的指導下,找到適合自己的最佳方案。就像雕塑家對石材的精雕細琢,每一次的改變都需要精準的計算和無盡的耐心。


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